Iwori Meyi — Baba Iwori in der kubanischen Schreibung; Ìwòrì Méjì in der nigerianischen — ist das dritte der sechzehn großen Odus. Das Zeichen zeichnet zwei Marken innen und zwei außen (OO / II / II / OO), und der Tratado eröffnet den Eintrag mit einem Satz, der seinem Platz in der Reihe widerspricht: im Himmel war Iwori Orunmilas ältester Olodu — der Tüchtigste in der Kunst des Ifá, Meister vieler Priester. Und dennoch verlor er das Ältestenrecht an Ejiogbe und Oyekun, die jünger waren als er.
Die älteste Primärquelle, die wir haben — Abímbọlá, Sixteen Great Poems of Ifá —, erzählt dasselbe Schicksal aus einem anderen Blickwinkel: Wem Iwori Méji in der Divination erscheint, dem, sagt Ifá, werden acht Kinder kommen, und das jüngste wird das wohlhabendste von allen sein; die Person wird diese Kinder in der Not großziehen und wird verspottet werden — doch der, der sie gemacht hat, lacht über die, die sie verachten (S. 458–459).
Diese Studie liest drei Patakís, die über eine einzige Sache sprechen: Ein Rang wird nicht durch Eitelkeit genommen; er wird durch Demut, Opfer und Geduld zurückgewonnen — und wer an dritter Stelle ankommt, kann am Ende stärker sein als die zwei Könige, die vorher ankamen.
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