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Das rechte Bein ist das Hauptbein und wird zuerst gelesen; das linke ist das Nebenbein (Zeuge). — Bascom, Ifá Divination; Enzyklopädisches Traktat des Ifá.
Odu #135 · Omo Odu (Odu Combinado)
Ogunda Obara
Ogunda Bara (lucumí)
"Ogunda und Obara: Du klagst über das Unglück, aber schau hinter dich, und du wirst viele sehen, denen es schlechter geht als dir."
Numerologie
16 (Synthese aus 9 und 7)
Elemente
Eisen - Kraft | Feuer - Mut | Synthese — Integration der Kräfte
Heilige Farben
Dunkelgrün (Wald, wilde Natur) und Gold (Königswürde) (Verbindung der Energien beider Odus)
Symbolische Deutung — Interpretation, nicht dem Traktat zugeschrieben.
Auch bekannt als: Ogunda Bara · Ogunda Òbàrà · Oguda Obara · Oguda Òbàrà · Ogunda Bakura
Benennung nach Tradition
- Yoruba / Brasilien
- Ogunda Obara
- Kuba (Lucumí)
- Ogunda Bara · Ogunda Bakura
Lucumí-Name nach Tratado Enciclopédico de Ifá, S. 2551.
Was ist das Odu Ogunda Obara
Ogunda Bara ist das Ifá, in dem der Hahnenkampf und der Lehm geboren wurden, in dem Xangô ein Hahnenkämpfer war und in dem Xangô und Ogum einen endlosen Krieg um Oyá führten. Hier machte Orunmilá für Obatalá Ifá und gewann großen Reichtum.
Bedeutung
Im Tratado sagt Ogunda Bara, dass das Glück dir durch die Hand einer Landfrau zukommt und dass du nicht wegziehen sollst, wo du lebst, denn dort liegt dein Glück. Es warnt, dass, wenn du zufrieden bist, alles schlecht geht, und wenn du traurig bist und weinst, alles gut steht; dass du an Blutarmut leidest und auf das Blut achten musst; und dass, wenn ihr drei aus der Familie seid und keinen ebó macht, einer vor Ablauf des Jahres sterben wird. Vergiss niemals Iemanjá noch Olokun und lass deinem Vater eine Messe lesen, wenn er verstorben ist.
Heiliges Profil
Symbolische Deutung — Interpretation, nicht dem Traktat zugeschrieben.
Numerologie: 16 (Synthese aus 9 und 7). Diese Zahl schwingt in der Energie dieses Odu mit und führt den Suchenden zum Verständnis der Zyklen und Schwingungen, die diesen Weg regieren.
Elemente: Eisen - Kraft | Feuer - Mut | Synthese — Integration der Kräfte. Die heiligen Elemente errichten die Brücke zwischen der materiellen und der spirituellen Welt und bieten Werkzeuge für Balance und Transformation.
Heilige Farben: Dunkelgrün (Wald, wilde Natur) und Gold (Königswürde) (Verbindung der Energien beider Odus). Die Farben dieses Odu tragen spezifische Schwingungen, die in Ritualen, Kleidung und Umgebungen genutzt werden können, um mit seiner Energie in Einklang zu kommen.
Qualitäten: Kraft, Führung, Integration, Synthese, Dynamisches Gleichgewicht. Diese Qualitäten repräsentieren die inneren Kräfte, die der Suchende kultivieren kann, um im Einklang mit der Weisheit dieses Odu zu wandeln.
✦ Empfehlungen
Zieh nicht weg, wo du lebst, denn dort liegt dein Glück, und empfange Olokun von einem babalawo. Überprüfe dein Blut und ernähre dich gut gegen die Blutarmut. Stelle Oxum fünf Sonnenblumen hin und bitte um ire. Lass deinem Vater eine Messe lesen, wenn er verstorben ist, und vergiss niemals Iemanjá noch Olokun. Bevor du jemanden um einen Gefallen oder um Geld bittest, mache ebó, sonst wird man sagen, die Person sei nicht zu Hause. Dein Glück kommt durch die Hand einer Landfrau.
⚠ Warnungen
Heb auf der Straße keine Kette, keinen Ring, kein Armband und keine Brieftasche auf, die du findest, denn sie kann bearbeitet sein und dich zurückwerfen. Hüte dich vor den Feinden, die Schlangenpulver in dein Haus werfen. Klage nicht über das Unglück, ohne hinter dich zu schauen, wo viele sind, denen es schlechter geht als dir. Wenn ihr drei aus der Familie seid und keinen ebó macht, wird einer vor Ablauf des Jahres sterben. Es kennzeichnet Schulden bei Ogum und bei einem verstorbenen Angehörigen.
Dieses Odu beschreibt Tendenzen und mögliche Wege, an denen man arbeiten kann — kein festes Schicksal und keine garantierte Vorhersage.
Ire
Das Glück, das durch die Hand einer Landfrau kommt, und das ire des Landes, der Reichtum, den Orunmilá gewann, indem er für Obatalá Ifá machte, und der Schutz der Iemanjá und des Olokun für den, der sie nicht vergisst.
Osogbo
Die Blutarmut und die Schuld bei Ogum und beim Toten der Familie, der bearbeitete Gegenstand, den man auf der Straße aufhebt, und das Schlangenpulver der Feinde; der Tod eines der drei, die vor Ablauf des Jahres keinen ebó machen.
Kontext und Studium der 256 Odus
Ogunda Obara gehört zum Gesamtkorpus der 256 Odus des Ifá — einer mündlich und schriftlich tradierten Weisheit, die über Jahrhunderte in der afrikanischen Diaspora und den Amerikas weitergegeben wird. Dieses Odu zu verstehen bedeutet, Energien, Archetypen und heilige Erzählungen im Verhältnis zu Opele, Wahrsagung und einem vom Gleichgewicht geleiteten Lebensweg zu ordnen. Die hier gebotene philosophische Leseart ersetzt keine Initiation bei Babalawo oder Iyanifa, vertieft aber den Respekt vor der Tradition und unterstützt strukturiertes Lernen mit Demut.
In Ifá-Texten taucht der Name Ogunda Obara in Gebeten, Ebo und Gesängen auf; seine Energie wird mit Transformationszyklen und der Beziehung zu Land, Orishas und Gemeinschaft verbunden. Dieses Odu mit seinem Ursprungs-Meji und verwandten Odus zu vergleichen hilft, Muster von Irê und Osogbo zu erkennen, die sich im Leben und im Alltag wiederholen.
Die digitale Bibliothek von Ifá Wisdom führt alle 256 Pfade mit Epitheta, Essenz, Synthese und praktischer Orientierung zusammen. Wer diese Seite und die gesamte Bibliothek nutzt, schafft eine Grundlage für Meditation, spirituelles Tagebuch und ethische Begleitung — mit ausdrücklicher Dankbarkeit gegenüber der Yoruba-Kultur und ihren Bewahrerinnen und Bewahrern.
Irê, Osogbo und die Lesung von Ogunda Obara
In jedem Odù weist Irê auf Segen und positive Affinitäten hin; Osogbo auf Herausforderungen und nötige Anpassungen. Die Lesung dieses Odu lädt ein, Beziehungen, Arbeit, emotionale Gesundheit und Sinn in einem Ganzen zu reflektieren. Ifá verlangt Geduld, rechtes Wort und — wenn ein eingeweihter Priester es verordnet — Ebo und Verhaltensdisziplinen.
Wenn du das Ifá-Orakel mit Künstlicher Intelligenz auf dieser Plattform nutzt, erhältst du eine philosophische und didaktische Deutung: eine Bildungsbrücke, kein priesterliches Ritual. Behalte diesen Unterschied, um die Tradition und die Rolle von Babalawos und Iyanifas zu ehren.
Ethik, Respekt und weiteres Studium
Ifá Wisdom ist ein mehrsprachiger Bildungsdienst. Wir verbinden sorgfältige Dokumentation der Odus mit dem Bewusstsein, dass das lebendige Orakel den Gemeinschaften gehört, die es bewahren. Wir versprechen keine Heilungen, keine materiellen Garantien und keinen Ersatz für initiatorische Beratung.
Um Ogunda Obara vertieft zu erkunden, nutze die Bibliothek der 256 Odus, den Odu des Tages und bei Bedarf eine kontextuelle Konsultation im Orakel — stets mit Respekt vor deiner Autonomie und der Herkunftskultur.
Häufige Fragen
Was bedeutet das Odu Ogunda Obara?+
Was ist die zentrale Botschaft von Ogunda Obara?+
Wie heißt Ogunda Obara in der Lucumí-Tradition (Kuba)?+
Was sind das Irê und das Osogbo von Ogunda Obara?+
Konsultierte Quellen
- Tratado Enciclopédico de Ifá, Abschnitt Ogunda Obara (Ogunda Bara / Bakura)
Wer hier schreibt
- Pablo de Lima (Awofakan)
- Thaiana de Lima (Ikofá)
Ein in Ifá initiiertes Paar in der kubanischen Linie — Regla de Ocha / Ifá.
Die Autoren kennenlernen →Hinweis: Diese Plattform ist ein Bildungs- und Kulturwerkzeug. Die Konsultationen dienen der Reflexion und Kontemplation und basieren auf der überlieferten Yoruba-Weisheit. Sie ersetzen keine professionelle medizinische, psychologische, rechtliche oder finanzielle Beratung und auch keine persönliche Konsultation mit einer eingeweihten Priesterin oder einem eingeweihten Priester.