Qui écrit
Un site sur une tradition orale doit dire qui parle et d'où. Cette page répond aux deux — ainsi qu'à ce que nous ne faisons pas.
Lignée
Ifá Wisdom est écrit par un couple initié à Ifá. Nous avons reçu la Main d'Orunmila — Awofakan et Ikofá — dans la lignée cubaine (Regla de Ocha / Ifá), avec un parrain cubain, qui connaît ce site et a approuvé le livre d'itans que nous préparons.
Nous sommes des pratiquants qui étudient et écrivent. Nous n'offrons pas de services sacerdotaux, ne faisons pas de consultations rituelles et ne prescrivons pas d'ẹbọ. Pour cela, il y a le babalawo de votre maison — et rien ici ne le remplace.
Pourquoi nous avons cherché l'initiation
Nous nous sommes toujours sentis différents. Et même en me connaissant bien, je voulais une confirmation — de mon chemin, de mon ange gardien — et la protection des guerriers dans notre maison.
Je suis arrivé à Ifá des années avant d'arriver dans une maison : en cherchant, en étudiant, et en trouvant presque toujours trop peu — un contenu superficiel, dispersé, auquel il était difficile de se fier. Ce qui m'a retenu, c'est de comprendre qu'Ifá est plus qu'une religion : c'est une philosophie, un apprentissage de vie où l'on apprend chaque jour quelque chose de nouveau — et où, pour chaque problème, il existe un chemin.
J'ai une formation en informatique et je travaille dans la technologie, et c'est peut-être pour cela que l'enchantement était inévitable : un oracle construit sur un système binaire, des siècles avant l'existence de tout ordinateur, qui a traversé l'Atlantique et reste vivant. Ce site est né de ces deux bouts — l'étudiant qui ne trouvait pas de contenu à la hauteur de la tradition, et le professionnel qui savait construire le lieu où ce contenu devait exister.
— Pablo et Thaiana de Lima
Comment le contenu est réalisé
- Nous travaillons avec des ouvrages publiés, classés selon le poids qu'ils ont en tant que source — recherche de terrain, étude académique, ouvrage sacerdotal ou compilation. La liste complète se trouve dans Sources et bibliographie.
- Les noms liturgiques, les vers et les attributions proviennent toujours d'ouvrages publiés, avec édition et page. Nous ne les déduisons jamais par analogie : lorsqu'il n'y a pas de source, la lacune est assumée et signalée au lecteur.
- Là où les traditions nigériane, cubaine et brésilienne divergent, nous montrons les deux formes et disons laquelle est laquelle — au lieu d'en choisir une et d'effacer l'autre.
Ce qui est fait par l'IA et ce qui ne l'est pas
L'interprétation de l'oracle est générée par intelligence artificielle à partir de l'Odu tiré et du contexte que vous écrivez. Le tirage lui-même suit la méthode traditionnelle ; la lecture est algorithmique.
Les articles du blog et les pages des Odus sont écrits par nous, à partir de recherches dans les sources citées. Nous le disons ouvertement parce que nous pensons que la transparence sur les limites est ce qui rend le reste digne de confiance.
Ce que ce site n'est pas
Ce n'est pas un substitut à la consultation d'un babalawo ; il ne détermine pas votre Odu de naissance, ne prescrit pas d'ẹbọ et ne pratique pas d'initiation. C'est un lieu d'étude et de contemplation — la porte d'entrée vers une tradition qui s'apprend auprès de personnes, pas de sites.