Le problème : une tradition orale sur le marché des textes

Autorité de la personne, autorité de la page

Ifá est, à l'origine, un corpus mémorisé. L'autorité d'un verset ne venait pas de ce qu'il était écrit — elle venait de celui qui le récitait et de celui qui le lui avait enseigné. La question « est-ce vrai ? » trouvait sa réponse dans une généalogie : je l'ai appris de mon maître, qui l'a appris du sien.

Quand cette tradition entre dans le monde des textes — libretas, manuels, compilations, sites — l'ancrage se perd. Un texte anonyme n'a pas de généalogie. Et ce qui s'est passé était prévisible : des copies de copies, des sites qui copient des sites, et maintenant des textes générés par machine qui mélangent tout avec aplomb. L'étudiant d'aujourd'hui fait face à un océan d'affirmations sur les Odus et les orishas où presque rien ne porte de signature, de source ni de page.