Traduction assistée par intelligence artificielle, relue par un second agent de révision. Vous avez repéré une erreur ? Écrivez-nous depuis la page Contact.

La jambe de droite est la principale et se lit en premier ; celle de gauche est la secondaire (témoin). — Bascom, Ifá Divination ; Tratado Enciclopédico de Ifá.

Odu #244 · Omo Odu (Odu Combinado)

Ofun Odi

Ofun Di (lucumí)

"Ofun et Odi : le bateau qu'on amarre avec une ancre pour qu'il ne parte pas à la dérive."

II - I - II - I · I - II - II - I

Numérologie

20 (synthèse d'16 avec 4)

Éléments

Tous les éléments - Intégration | Terre - Enracinement | Synthèse — Intégration des forces

Couleurs sacrées

Blanc pur (totalité) et Bleu foncé (sagesse) (combinaison des énergies des deux Odus)

Lecture symbolique — interprétation, non attribuée au Tratado.

Également connu sous le nom de: Ofun Di · Ofun Òdí · Òfún Odi · Òfún Òdí

Nomenclature par tradition

Yoruba / Brésil
Ofun Odi
Cuba (lucumí)
Ofun Di

Nom lucumí selon Tratado Enciclopédico de Ifá, p. 1047.

SagesseDiscernementIntégrationSynthèseÉquilibre dynamique

Qu'est-ce que l'Odu Ofun Odi

Ofun Odi (Ofun Di) est l'Ifá où sont nées l'ambition démesurée, l'usure et la rapacité, et où l'on a appris à amarrer le bateau avec une ancre pour qu'il ne parte pas à la dérive. On dit que l'awo de ce signe est un pirate, et qu'il va voir Olofin directement.

Signification

Dans le Tratado, c'est un Ifá de trahison et de mépris, l'Ifá de la gifle, où l'on doit se garder d'une trahison de la main d'une personne de toute confiance. Il y a un Egun obsesseur derrière la personne et de mauvais esprits qui veulent l'emporter. Il parle des poumons et des parois de l'intestin, et l'on souffre de l'estomac. Ici la femme vole, comme Oshun, qui, très pauvre, a dû parcourir le monde et emportait tout ce qu'elle pouvait.

Profil sacré

Lecture symbolique — interprétation, non attribuée au Tratado.

Numérologie: 20 (synthèse d'16 avec 4). Ce nombre résonne dans l'énergie de cet Odu, guidant le consultant dans la compréhension des cycles et des vibrations qui régissent ce chemin.

Éléments: Tous les éléments - Intégration | Terre - Enracinement | Synthèse — Intégration des forces. Les éléments sacrés établissent le pont entre le monde matériel et le monde spirituel, en offrant des outils d'équilibre et de transformation.

Couleurs sacrées: Blanc pur (totalité) et Bleu foncé (sagesse) (combinaison des énergies des deux Odus). Les couleurs de cet Odu portent des vibrations spécifiques qui peuvent être utilisées dans les rituels, les vêtements et les lieux pour s'harmoniser avec son énergie.

Qualités: Sagesse, Discernement, Intégration, Synthèse, Équilibre dynamique. Ces qualités représentent les forces intérieures que le consultant peut cultiver pour cheminer en accord avec la sagesse de cet Odu.

✦ Recommandations

Faites ebó avec le reliquaire du défunt que vous gardez : un petit miroir attaché à la ceinture pour que, quand l'Egun arrive, il s'y voie, prenne peur et se retire. Mettez une bassine d'eau d'indigo et une éponge sous la tête du lit, et peignez la maison en blanc à l'extérieur. Ne vous exposez pas trop au soleil et prenez soin de l'estomac et des poumons. N'utilisez ni mouchoirs ni objets trouvés dans la rue, car un Egun s'y personnifie.

⚠ Avertissements

Gardez-vous de la trahison de celui qui est le plus proche, qui est la marque de cet Odu. Réfrénez l'ambition, l'usure et la convoitise, pour qu'elles ne vous perdent pas. Ne jetez pas les cauris et ne parlez pas d'Ifá sans avoir reçu la fonction, et ne laissez personne vous embrouiller. Prenez garde à l'Egun qui vous poursuit et aux mauvais esprits qui rôdent.

Cet Odu décrit des tendances et des chemins possibles à travailler — ni un destin figé ni une prédiction garantie.

Ire

L'ancre qui retient le bateau et l'empêche de partir à la dérive, et l'accès direct à Olofin ; le nettoyage qui éloigne l'Egun quand on fait l'ebó du miroir, et le discernement qui freine l'ambition à temps.

Osogbo

L'ambition démesurée, l'usure et la rapacité, la trahison de la main de celui en qui l'on a confiance, l'Egun obsesseur qui veut emporter la personne et la maladie de l'estomac et des poumons.

Contexte et étude des 256 Odus

Ofun Odi s'inscrit dans la littérature des 256 Odus d'Ifá, corpus de sagesse orale et écrite qui traverse les siècles dans la diaspora africaine et dans les Amériques. Comprendre cet Odu, c'est situer des énergies, des archétypes et des récits sacrés par rapport à l'Opele, aux divinations et à une pratique de vie orientée par l'équilibre. Chaque lecture philosophique présentée sur cette page ne remplace pas l'initiation auprès d'un babalawo ou d'une iyanifa, mais elle approfondit le respect de la tradition et facilite l'étude structurée pour qui apprend avec humilité.

Dans les textes d'Ifá, le nom Ofun Odi apparaît dans des contextes de supplication, d'ebo et de chants ; son énergie est associée à des cycles de transformation et à la relation avec la terre, les orishas et la communauté. Comparer la signification de cet Odu avec son Meji d'origine et avec les Odus apparentés aide à reconnaître des schémas d'Irê et d'Osogbo qui se répètent au fil de la vie et dans les décisions quotidiennes.

La bibliothèque numérique d'Ifá Wisdom réunit les 256 chemins avec épithètes, essence, synthèse et orientation pratique. En explorant cette page et la bibliothèque complète, vous construisez une base pour la méditation, le journal spirituel et le suivi de conseils éthiques, avec une gratitude explicite envers la culture yoruba et ses gardiennes et gardiens.

Pour commencer par l’essentiel : qu’est-ce qu’Ifá ? Orunmila, les 256 Odus et le babalawo →

Irê, Osogbo et lecture de Ofun Odi

Dans tout Odù, Irê désigne les bénédictions et les affinités positives ; Osogbo indique des défis et des ajustements nécessaires. La lecture de cet Odu invite à réfléchir de manière intégrée aux relations, au travail, à la santé émotionnelle et au sens de la vie. Ifá demande de la patience, un rituel de la parole et, lorsqu'un prêtre initié les prescrit, l'ebo et des disciplines de comportement.

L'outil d'étude de cette plateforme utilise l'intelligence artificielle pour proposer une lecture philosophique et pédagogique des Odus : un pont vers l'étude, non une divination ni un rituel de prêtre. Gardez cette distinction pour honorer la tradition et le rôle des babalawos et des iyanifas.

Éthique, respect et continuité de l'étude

Ifá Wisdom est un service éducatif multilingue. Nous associons la rigueur dans la documentation des Odus à la conscience que l'Oracle vivant appartient aux communautés qui le préservent. Nous ne promettons ni guérisons, ni garanties matérielles, ni substitut au conseil initiatique.

Pour étudier Ofun Odi en profondeur, consultez la bibliothèque des 256 Odus, l'Odu du jour et, si vous le souhaitez, une lecture d'étude contextuelle avec l'IA — toujours dans le respect de votre autonomie et de la culture d'origine.

Questions fréquentes

Que signifie l'Odu Ofun Odi ?+
Ofun Odi (Ofun Di) est l'Ifá où sont nées l'ambition démesurée, l'usure et la rapacité, et où l'on a appris à amarrer le bateau avec une ancre pour qu'il ne parte pas à la dérive. On dit que l'awo de ce signe est un pirate, et qu'il va voir Olofin directement.
Quel est le message central de Ofun Odi ?+
Dans le Tratado, c'est un Ifá de trahison et de mépris, l'Ifá de la gifle, où l'on doit se garder d'une trahison de la main d'une personne de toute confiance. Il y a un Egun obsesseur derrière la personne et de mauvais esprits qui veulent l'emporter. Il parle des poumons et des parois de l'intestin, et l'on souffre de l'estomac. Ici la femme vole, comme Oshun, qui, très pauvre, a dû parcourir le monde et emportait tout ce qu'elle pouvait.
Comment Ofun Odi est-il appelé dans la tradition lucumí (Cuba) ?+
Ofun Di — Nom lucumí selon Tratado Enciclopédico de Ifá, p. 1047.
Quels sont l'Irê et l'Osogbo de Ofun Odi ?+
Ire: L'ancre qui retient le bateau et l'empêche de partir à la dérive, et l'accès direct à Olofin ; le nettoyage qui éloigne l'Egun quand on fait l'ebó du miroir, et le discernement qui freine l'ambition à temps. — Osogbo: L'ambition démesurée, l'usure et la rapacité, la trahison de la main de celui en qui l'on a confiance, l'Egun obsesseur qui veut emporter la personne et la maladie de l'estomac et des poumons.

Sources consultées

  • Tratado Enciclopédico de Ifá, section Ofun Di (Ofun Odi), p. 1047
Voir toutes les sources →

Qui écrit

  • Pablo de Lima (Awofakan)
  • Thaiana de Lima (Ikofá)

Un couple initié à Ifá dans la lignée cubaine — Regla de Ocha / Ifá.

Découvrez les auteurs →

Avertissement: Cette plateforme est un outil éducatif et culturel. Les consultations ont une finalité de réflexion et de contemplation, fondée sur la sagesse ancestrale yoruba. Elles ne remplacent pas un conseil professionnel médical, psychologique, juridique ou financier, ni une consultation en personne avec un prêtre initié.